由杏園說起
來源：市政工程分公司 作者：黃如志
發布時間：2019-12-08
每日奔波于經開區各工地，每每到杏園子村南路時，總有一種他鄉也有此地的感覺，究其原因皆是因為一個杏字。杏壇、杏林、杏園子、杏園路等等。
山東自古就因杏壇而聞名于世，至圣儒家學派師祖孔仲尼就是因在杏林設壇開課講學論經，推行一種民本教育的思想，既“有教無類”不分貧富，不分貴賤，不分老少，不分國籍，孔子兼收并蓄每天在杏壇談琴論道，向三千弟子們講述“詩、禮、樂、易”。向四方弟子傳授“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”儒家思想 ，《論語》理論歷經兩千多年深根厚培，影響深遠。所以杏壇便被尊為孔子授學立教的第一圣地，山東作為中國傳統儒家孔孟之道的發祥地，早就聲名在外，“杏壇”也成為備受各地華人推崇傳統傳統文化的象征。
“杏林”，也是中國千百年醫界的代名詞。中醫講究歧黃之術，良醫懸壺濟世，所以中醫皆以“杏林中人”自居。杏林，是因為三國時期，有一位名叫董奉的郎中，自幼發奮鉆研岐黃之術，立志要做一位濟世的良醫。他看到當地民眾由于三國爭戰而貧病交加，十分同情，便在鳳凰山之南六十里的一個貧困的小山坡上居住下來，因董奉居住在山中，不種田，每天給人治病，也不收錢。因良法善治，救人無數，重病人被治好后，董奉就叫他栽五株杏樹，輕病人栽一株杏樹。這樣過了幾年，山坡上栽下了十萬多株杏樹，郁然成杏樹林。董奉、張仲景、華佗都是當時齊名的神醫圣手，大醫精誠，倡樹仁心，后世國醫圣手也是多有效仿。逐漸杏林也就成了中國醫家的代名詞，根據董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫生。醫家以“杏林中人”自居。現在大家也是經常用“杏林人家”“杏林春暖”等詞句褒獎醫術高超的醫生。
孔孟之鄉，千年儒學，萬古文圣，孔子離我們這么近，杏壇、杏林、杏園就在身邊，成為你我不得不說的故事。
山東自古就因杏壇而聞名于世，至圣儒家學派師祖孔仲尼就是因在杏林設壇開課講學論經，推行一種民本教育的思想，既“有教無類”不分貧富，不分貴賤，不分老少，不分國籍，孔子兼收并蓄每天在杏壇談琴論道，向三千弟子們講述“詩、禮、樂、易”。向四方弟子傳授“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”儒家思想 ，《論語》理論歷經兩千多年深根厚培，影響深遠。所以杏壇便被尊為孔子授學立教的第一圣地，山東作為中國傳統儒家孔孟之道的發祥地，早就聲名在外，“杏壇”也成為備受各地華人推崇傳統傳統文化的象征。
“杏林”，也是中國千百年醫界的代名詞。中醫講究歧黃之術，良醫懸壺濟世，所以中醫皆以“杏林中人”自居。杏林，是因為三國時期，有一位名叫董奉的郎中，自幼發奮鉆研岐黃之術，立志要做一位濟世的良醫。他看到當地民眾由于三國爭戰而貧病交加，十分同情，便在鳳凰山之南六十里的一個貧困的小山坡上居住下來，因董奉居住在山中，不種田，每天給人治病，也不收錢。因良法善治，救人無數，重病人被治好后，董奉就叫他栽五株杏樹，輕病人栽一株杏樹。這樣過了幾年，山坡上栽下了十萬多株杏樹，郁然成杏樹林。董奉、張仲景、華佗都是當時齊名的神醫圣手，大醫精誠，倡樹仁心，后世國醫圣手也是多有效仿。逐漸杏林也就成了中國醫家的代名詞，根據董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫生。醫家以“杏林中人”自居。現在大家也是經常用“杏林人家”“杏林春暖”等詞句褒獎醫術高超的醫生。
孔孟之鄉，千年儒學，萬古文圣，孔子離我們這么近，杏壇、杏林、杏園就在身邊，成為你我不得不說的故事。
返回列表